La pobreza, la inseguridad, el aborto y la eutanasia, legalizada recientemente en el país vecino, aparecieron de manera explícita en sus homilías y discursos. En todos los casos, habló desde los principios y sin dirigir acusaciones a personas o sectores.
Sus planteos, sin embargo, tuvieron matices. Al referirse a la pobreza, sostuvo que primero es necesario generar riqueza, una idea que muchos economistas reclaman a la Iglesia, y que luego sus beneficios deben llegar a la población. También destacó la importancia del trabajo y señaló que la asistencia inmediata debe ser transitoria e incluir a todos los actores de la sociedad civil.
Incluso habló del hambre y afirmó que no puede faltar el pan en ninguna mesa.
Entre los gestos de su visita, fue el primer pontífice en caminar varias cuadras dentro de una villa. La decisión transmitió que no iba a hablar desde un escenario para luego retirarse, sino que quería estar entre la gente, compartir sus dificultades y abrazarla. También reconoció el esfuerzo de los vecinos que, con ayuda de la Iglesia, construyeron sus viviendas, que, según dijo, son más que un techo: son un hogar.
La inseguridad, que golpea cada vez con más fuerza a los uruguayos, sobre todo en los barrios precarios, y modifica la fisonomía de un país que solía ser tranquilo, también estuvo presente en sus palabras.
“Que ningún niño deje de ir a la escuela por temor a no volver”, clamó en la villa Casavalle, donde el sueño de los habitantes suele interrumpirse por el ruido de los tiroteos entre narcotraficantes y ladrones.
Pero el Papa no se limitó a las críticas. Reconoció la convivencia política de Uruguay: lo recibieron el presidente, los últimos exmandatarios y la esposa del fallecido José “Pepe” Mujica. Además, pidió a los dirigentes que, aprovechando que Montevideo es sede permanente del secretariado del Mercosur, transmitan ese espíritu a los países de la región, en un contexto de fuertes desacuerdos.
La insistencia del pontífice en una política más dialogante y menos polarizada, como mostró en España, también podría ocupar un lugar destacado en sus mensajes en la Argentina, donde la grieta es profunda. El presidente Javier Milei no deja de ahondarla, en continuidad con una etapa que el matrimonio Kirchner inició durante la crisis del campo y convirtió en una política de Estado.
Pero sus intervenciones no se limitarán a cuestiones políticas y sociales. También se espera que aborde un asunto central para la Iglesia: el matrimonio y la familia. Los profundos cambios culturales se manifiestan, entre otros fenómenos, en una caída pronunciada de la natalidad en numerosos países, incluida la Argentina, más allá de las restricciones económicas.
En Uruguay, León XIV les dijo a los jóvenes: “Atrévanse a dar el paso casándose y formando una familia. ¡No le teman al “para siempre”! Matrimonios, abran su casa a la vida, incluso cuando el mundo les diga que un hijo es una carga”.
Por supuesto, el Papa, como Vicario de Cristo en la tierra para los católicos, llega ante todo para confirmarlos en la fe y alentarlos a vivir el Evangelio, no solo en su vida personal, sino también en su proyección social. Lo hace en un momento en que la Iglesia católica pierde fieles en Occidente, una realidad de la que la Argentina no está al margen: la proporción de argentinos que se declaraba católica pasó de más del 90 por ciento en 1960 a alrededor del 60 por ciento en la actualidad, una disminución considerable.
También cayeron de manera marcada la práctica religiosa y el cumplimiento de los preceptos. En Uruguay, el país menos religioso de América Latina y fuertemente secularizado, León XIV afirmó: “Dios puede ser considerado innecesario y la fe confinada al ámbito privado, como si nada tuviera que aportar a la vida en común”.
En ese sentido, advirtió que “cuando se pretende construir un mundo sin Dios, se corre el riesgo de dejar también al hombre sin lugar”.
Su paso por Uruguay funciona, así, como un anticipo de lo que podría expresar en la Argentina, un país con problemas sociales y políticos más complejos y una fuerte polarización.
Habrá que ver si sus definiciones quedan atrapadas en las disputas políticas o si son escuchadas de verdad. Por ahora, un oasis de espiritualidad atravesará estos días una Argentina desgarrada. No es poco, aunque podría ser más.
